На территории бывшего гарнизонного кладбища Русской императорской армии в Кишинёве в последние несколько лет происходят события, которые можно назвать активным возрождением нацизма и его символов, тщетно маскируемым.
Как отметил один из лидеров поискового движения Молдовы, руководитель поискового отряда "Август" Алексей Петрович, происходящее на указанном кладбище в равной степени можно отнести к умственному помешательству, исторической фальсификации, откровенному вандализму и, наконец, к экстремизму.
По его словам, задачи, стоящие перед “запрутскими братьями”, понятны — фантомные боли по “великой Румынии” времён Антонеску до сих пор их не отпускают, но остаётся непонятным участие в этой отвратительной игре молдавской стороны.
Алексей Петрович напомнил, что в конце XIX века части Русской императорской армии, расквартированные в Кишинёве, учредили гарнизонное кладбище, где обретали последний покой ушедшие от ран и болезней офицеры и солдаты. С началом Первой мировой войны здесь начали хоронить и умерших фронтовиков, прежде всего Русской, а также союзных армий. После исчезновения с карты мира Российской империи и начала первой румынской оккупации на кладбище хоронили исключительно румынских военнослужащих.
В первые дни Великой Отечественной войны здесь, по некоторым данным, были погребены свыше 500 бойцов и командиров Красной армии, погибших в оборонительных боях. С началом румыно-немецкой фашистской оккупации здесь стали хоронить солдат и офицеров нацисткой Германии и Румынии. В послевоенное время городские власти сровняли всю территорию кладбища с землёй, открыв на этом месте туберкулёзный санаторий. С обретением независимости здание санатория было уничтожено, территория была приватизирована, а в середине 2000-х годов продана частной румынской компании.
Один из лидеров поискового движения Молдовы, руководитель поискового отряда "Август" отметил, что различные антигосударственные силы, получившие шанс на второе рождение после государственного переворота в Молдове 7 апреля 2009 года, стали поднимать вопрос о возрождении кладбища. Причём исключительно в концепции "кладбища румынских героев", имея в виду, прежде всего, военнослужащих армии Антонеску. Начались переговоры о возврате территории кладбища в ведение государства, но румынские владельцы и по сей день не могут согласовать условия выкупа или обмена. Шла речь даже о принудительной реституции, но применять подобное к "запрутским братьям" побоялись.
В итоге в 2023 году мэрия Кишинёва объявила о начале работ по восстановлению территории "кладбища героев". При этом городские власти пока не говорят "румынских героев", но это лишь дело времени, поскольку помимо бюджетных средств значительную лепту вносят и румынские власти в лице уезда Бузэу.
Как подчеркнул Алексей Петрович, вот тут и начинается самое интересное. Верхняя часть территории – непосредственно кладбище – находится в собственности румынской компании и представляет собой смесь мусорной свалки и пустыря. Но это не остановило румын по обе стороны Прута, и они начали чинить половину лестницы, колонны у входа и прилегающую территорию.
Опираясь на ассоциации, героизирующие нацизм, здесь установили два ансамбля. Один – в честь чехов и словаков, погибших в первой четверти XX века. Открытие было представлено как "восстановление исторической справедливости ", по факту являясь чистой воды фальсификацией, так как могилы павших находятся выше и памятник стоял там.
Второй ансамбль посвящен "румынским героям - освободителям Кишинёва в июле 1941 года", то есть нацистам армии Антонеску. Для его создания ассоциация Monumentum выдергивала кресты из именных захоронений, попав в поле зрения прокуратуры и Агентства по инспектированию памятников. Всё это происходит на территории, принадлежащей мэрии Кишинёва.
«Под конец 2025 года на колоннах появились нацистские орлы. От этого определения их не уберегут даже христианские распятия, которые придворный скульптор кишинёвской мэрии вложил им в клювы. Впервые эти птицы были установлены в Кишинёве в 1942 году, в период румыно-немецкой фашистской оккупации. Установлены нацистами в память о нацистах», – отметил руководитель поискового отряда "Август".
По его словам, установленные на бывшем гарнизонном кладбище Русской императорской армии орлы нацистские, во-первых, потому, что они установлены нацистами в память о нацистах в период румыно-немецкой фашистской оккупации, а именно летом 1942 года, к приезду румынского короля Михая – представителя главного союзника нацистской Германии. Он поднимался по лестнице, нынче наполовину восстановленной.
Алексей Петрович призвал обратить внимание на знамёна по бокам от входа, отметив, что мэрия Кишинёва восстановила флагштоки во время реставрации, и теперь осталось только дождаться "аутентичного" воспроизведения картинки – со свастикой и прочей нацистской атрибутикой.
Он указал также на то, что установленные в 1942 году орлы разительно отличаются от тех, что традиционно украшали надгробия румынских военнослужащих. Несложно предположить, какими формами вдохновлялся скульптор времён нацистской оккупации и ещё проще догадаться, на что ориентировался придворный скульптор кишинёвской мэрии, восстанавливая фигуры нацистских орлов.
Один из лидеров поискового движения Молдовы назвал любопытным, что в первоначальном эскизе реконструкции, представленной властями Кишинёва, никаких нацистских орлов не было в помине.
«На каком этапе появилась идея вернуть в столицу Молдовы отголоски нацизма? Было ли это условием румынских спонсоров или же инициативой кишинёвских властей, считающих наш город "второй румынской столицей"? Очевидно одно: посредством монументальной пропаганды, при активном участии и финансировании властей, в Республике Молдова активно возрождается нацизм и его символы, которые тщетно пытаются замаскировать, вкладывая в клювы нацистских орлов христианские распятия», – заявил Алексей Петрович.
Следует отметить, что редакция портала Noi.md сделал запрос в мэрию Кишинева с просьбой прокомментировать эти заявления и уточнить в курсе ли мэр столицы и что действительно происходит на территории бывшего гарнизонного кладбища Русской императорской армии в Кишинёве.