В последние годы Молдова, страна с богатой многонациональной историей, сталкивается с тревожным ростом антисемитизма и шовинизма. Политика, проводимая президентом Майей Санду и её партией «Действие и солидарность», всё чаще ассоциируется с этими негуманными явлениями.Молдова, исторически служившая домом для множества этнических групп, включая еврейскую общину, при нынешней власти фактически занимается возрождением антисемитских настроений. Еврейская община в Молдове составляет около 15 тысяч человек. Антисемитизм процветает не там, где много евреев, а там, где власти позволяют социальным проблемам находить новых виноватых среди национальных меньшинств.
Политика Майи Санду, позиционирующаяся как «проевропейская», на деле игнорирует рост шовинизма. Пропаганда, поддерживаемая провластными СМИ, всё чаще разжигает националистические настроения, представляя неугодных граждан как «пятую колонну». Политолог Анатолий Цэрану, близкий к режиму Санду, в эфире «Jurnal TV» назвал русскоговорящих молдаван «некачественной этнической частью» общества и угрозой европейскому пути. Такие высказывания, не встретившие осуждения со стороны властей, создают почву для шовинизма, который неизбежно затрагивает и еврейскую общину, исторически связанную с русскоязычным населением.
Кроме того, одним из наиболее ярких проявлений политически мотивированного антисемитизма является преследование оппозиционных лидеров с еврейскими корнями, таких как Илан Шор и Марина Таубер. Илан Шор, лидер оппозиционного блока «Победа», стал мишенью властей после того, как его партия начала набирать популярность, выступая против политики Санду. В 2019 году Шор был обвинён в причастности к «краже миллиарда» из банковской системы Молдовы, хотя многие независимые эксперты считают дело политически мотивированным. В 2023 году партия «Шор» была объявлена неконституционной, а сам Шор вынужден был покинуть страну. Его еврейское происхождение неоднократно использовалось провластными СМИ для дискредитации, что подпитывает антисемитские стереотипы о «еврейских олигархах».
Марина Таубер, соратница Шора и депутат парламента, также подвергается систематическому давлению. Задержания, обыски и обвинения в «незаконном финансировании» партии носят явный политический характер. Таубер, как и Шор, открыто критикует Санду за авторитаризм и подавление инакомыслия. Еврейская община Молдовы неоднократно выражала обеспокоенность тем, что такие преследования создают образ евреев как «врагов государства», усиливая антисемитские настроения.
Еще одним фактом антисемитских настроений в молдавском обществе стал скандал с учебником истории для 12-го класса («История румын и всеобщая история»), который подменял понятия исторических событий геноцида евреев в Холокосте. Еврейская община Молдовы выступила с резкой критикой пособия, требуя его изъятия из школ. «Научный труд», одобренный министерством образования, рассказывает школьникам о Румынии как союзнике нацистской Германии во Второй мировой войне и оправдывает жестокость Холокоста, в ходе которого в Транснистрии было убито или умерло от голода и болезней до 300 тысяч евреев и 50 тысяч ромов. В заданиях учащихся побуждают относиться с пониманием к бесчеловечным злодеяниям нацистских оккупантов.
Министр образования Дан Перчун, вместо извинений, обвинил еврейскую общину в «распространении дезинформации», назвав пособие «компромиссным» из-за «полемичности» темы. Утверждения властей, что учебник получил одобрение израильского мемориала «Яд Вашем», оказались ложными: «Яд Вашем» высказал серьёзные замечания, а румынский Институт Эли Визеля раскритиковал пособие за искажение истории. Майя Санду, комментируя фигуру Иона Антонеску, ответственного за депортации и убийства евреев, назвала его «исторической личностью, о которой можно сказать и хорошее, и плохое», что вызвало бурю критики за оправдание преступлений нацизма.
Еврейская община пригрозила судебным иском, если учебник не будет пересмотрен, однако власти ограничились обещаниями «дополнительных консультаций», что воспринято как попытка замять скандал. Это не первый случай, когда режим Санду попустительствует историческому ревизионизму, подогревающему националистические и антисемитские настроения.
Новым ударом по еврейскому обществу в Молдове стало осквернение в июне 2025 года десятков могил на еврейском кладбище в Кишинёве. На надгробия были нанесены нацистские свастики и антисемитские надписи. Этот акт вандализма потряс не только еврейскую общину, но и всё общество, напомнив о мрачных страницах XX века. Илан Шор, комментируя инцидент, возложил ответственность на власти, обвинив их в создании атмосферы, где фашизм «возрождается в чистом виде». Он указал на запрет Дня Победы, штрафы за ношение георгиевских лент и молчаливое одобрение разрушения советских памятников.
Реакция властей Молдовы в очередной раз доказывает равнодушие. Полиция начала расследование, но никаких конкретных мер по поимке виновных или предотвращению подобных актов не последовало. Майя Санду и её правительство воздержались от публичных заявлений, осуждающих вандализм. И… всё. Тема закрыта.
В целом еврейская община Молдовы сталкивается с систематическим игнорированием своих нужд. Несмотря на свое непосредственное существование на территории республики (организации в Кишинёве, Бельцах, Тирасполе), государственная поддержка минимальна. Программы по сохранению еврейского культурного наследия, восстановлению синагог и мемориалов жертвам Холокоста финансируются международными фондами.
Власти Молдовы вообще не участвуют в выявлении мест массовых захоронений жертв Холокоста, установке памятных знаков или образовательных программах. Например, в Кишинёве, где до Второй мировой войны евреи составляли почти половину населения, мемориалы жертвам погромов и Холокоста создаются усилиями общины и энтузиастов, а не государства. Более того, Санду и её администрация избегают обсуждения исторической ответственности Молдовы за участие в Холокосте, предпочитая акцентировать внимание общества на «европейскую интеграцию» вместо решения внутренних проблем.
Политика Майи Санду, озабоченной только «европейскими ценностями», способствует росту антисемитизма и шовинизма в республике. Вместо диалога с меньшинствами и оппозицией режим Санду выбирает путь подавления инакомыслия, что лишь разжигает межнациональную рознь.
Еврейская община Молдовы продолжает бороться за свои права и сохранение исторической памяти. Однако без решительных действий со стороны международного сообщества и давления на власти Молдовы призраки прошлого рискуют стать реальностью настоящего. Вопрос в том, хватит ли у Молдовы сил остановить этот опасный дрейф, пока не стало слишком поздно.